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額濟(jì)納胡楊林景區(qū)

開(kāi)放時(shí)間： 6:00-19:00

門(mén)票信息： 220元起（僅供參考）

景點(diǎn)地址：內(nèi)蒙古阿拉善盟額濟(jì)納旗達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)酒航路83公里處

交通信息： 自駕路線(xiàn)：從額濟(jì)納旗達(dá)來(lái)呼布工商行政管理所出發(fā)，朝西行駛220米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入蘇泊淖爾路2沿蘇泊淖爾路一直自駕路線(xiàn)：從額濟(jì)納旗達(dá)來(lái)呼布工商行政管理所出發(fā)，朝西行駛220米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入蘇泊淖爾路2沿蘇泊淖爾路一直向前行駛1.1公里，左轉(zhuǎn)進(jìn)入賽漢東街沿賽漢東街行駛0.7公里，右轉(zhuǎn)4行駛114米，到達(dá)終點(diǎn)。

額濟(jì)納胡楊林景區(qū)簡(jiǎn)介：

額濟(jì)納現(xiàn)有胡楊林38萬(wàn)畝，是全球僅存的三大胡楊林區(qū)之一，另兩處是北非的撒哈拉沙漠和新疆塔里木盆地的塔克拉瑪干沙漠。

在穆仁高勒至嘎順淖爾、蘇泊淖爾一帶，有一個(gè)巨大的天然林帶，長(zhǎng)約200公里，最寬處15公里，最窄處1公里，其中主要樹(shù)種是胡楊、檉柳和梭梭。當(dāng)?shù)厝艘来畏Q(chēng)其中一些地方一道橋、二道橋、八道橋。一道橋、二道橋和七道橋是理想的胡楊林觀光區(qū)，八道橋的盡頭即是巴丹吉林沙漠。因此，八道橋(位于達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)東20公里)實(shí)際上已成為胡楊和沙漠觀光區(qū)。許多搞攝影的人都背著“長(zhǎng)槍短炮”，在這里轉(zhuǎn)悠好點(diǎn)的能出幾本畫(huà)冊(cè)，一般的怎么也能評(píng)的高級(jí)攝影職稱(chēng)，這就看你肯不肯下功夫了。

胡楊俗名胡桐，蒙古語(yǔ)叫“陶來(lái)”，已有一億多年的歷史，是一種生命力旺盛得驚人的沙漠植物。據(jù)說(shuō)它活著不死一千年、死后不倒一千年、倒地不朽一千年。另外的神奇之處是葉子的形狀：幼樹(shù)葉如針?biāo)屏�、壯齡樹(shù)葉酷似白樺、老年樹(shù)葉橢圓。甚至同一棵樹(shù)也會(huì)長(zhǎng)出各不相同的多種葉子。成熟期，白色種絮可飄飛100多天，一棵樹(shù)可以根蘗一畝林。胡楊還可在零下42.3攝氏度至49．6攝氏度的氣溫環(huán)境中照常存活，積水浸泡150天也毫無(wú)懼色。

在西戈壁，有一片枯死的胡楊，或挺胸，或匍匐，或仰天長(zhǎng)嘯，或悲天憫人，屹立在沙原，不肯倒下，猶如一群戰(zhàn)死到最后的武士，悲壯而蒼涼，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)其為“怪樹(shù)林”。

胡楊神樹(shù)位于達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)東北的蘇泊淖爾蘇木亞布圖嘎查。據(jù)說(shuō)300年前從伏爾加河邊東歸的土爾扈特蒙古人初來(lái)此地時(shí)，枝繁葉茂的胡楊林使駝馬無(wú)法入內(nèi)覓食。于是他們便放火焚林，其中一棵大樹(shù)毫發(fā)無(wú)損，人們便奉其為神樹(shù)。這棵胡楊樹(shù)高23米，樹(shù)圍6.5米，神樹(shù)周?chē)壳坝珠L(zhǎng)出5棵大樹(shù)。當(dāng)?shù)?7歲的蒙古族牧民登布爾勒承包并看管神樹(shù)。2004年春天，他花5萬(wàn)元拉電、鋪石子路，并在神樹(shù)旁蓋了幾間紅磚房，還用檉柳枝把神樹(shù)圍護(hù)起來(lái)。你想看神樹(shù)，你就得花10元錢(qián)買(mǎi)張門(mén)票，這是時(shí)代的一種進(jìn)步。

夕陽(yáng)，把胡楊鍍成金黃，處處掛著胡楊人家的招牌，便是這方土地的“牧家游”�？吹竭@個(gè)招牌就去吧，保準(zhǔn)有吃有喝好招待。吃是人一生一世的感受，這些年走南闖北，什么大餐都吃過(guò)，但還是感到額濟(jì)納羊肉來(lái)得實(shí)在。同行的老孟告訴我說(shuō)，額濟(jì)納的羊肉就數(shù)馬鬃山的味道最好了。許多游子回來(lái)了，先喝一碗羊肉米調(diào)和，再要—盤(pán)熟羊肉，吃好了，吃舒坦了，胡楊林也看了，才有了回家的感覺(jué)。

回首望胡楊，那夕陽(yáng)中屹立的美麗和堅(jiān)毅與這片土地不離不棄，不知是等待的是歲月還是離殤？守護(hù)的是天地還是靈魂？

景點(diǎn)數(shù)據(jù)來(lái)自額濟(jì)納胡楊林景區(qū)